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1、最有名的二十四個(gè)孝子：一.孝感動(dòng)天 　　虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。

2、性至孝。

3、父頑，母囂，弟象傲。

4、舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。

5、其孝感如此。

6、帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。

7、 　　隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。

8、嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。

9、 　　舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。

10、相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí)，從谷倉下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

11、事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。

12、他的孝行感動(dòng)了天帝。

13、舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。

14、帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。

15、舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

16、 　　二.戲彩娛親 　　周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。

17、常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。

18、又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以娛親意。

19、 　　老萊子，（東周）春秋時(shí)期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。

20、他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。

21、一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

22、 　　戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。

23、雙親開口笑，喜色滿庭鬧。

24、 　　三. 鹿乳奉親 　　周郯（tán）子，性至孝。

25、父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。

26、郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。

27、獵者見而欲射之。

28、郯子具以情告，以免。

29、 　　郯子，春秋時(shí)期人。

30、父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。

31、他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。

32、一次取乳時(shí)，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，免除了 被誤殺的危險(xiǎn)。

33、 　　親老思鹿乳，身掛褐毛衣。

34、若不高聲語，山中帶箭歸。

35、 　　四.百里負(fù)米　　周仲由，字子路。

36、家貧，常食藜藿（lí huò ）之食，為親負(fù)米百里之外。

37、親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也。

38、” 　　仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。

39、早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

40、父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。

41、坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》） 　　負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。

42、身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。

43、 　　五.嚙指痛心 　　周曾參，字子輿，事母至孝。

44、參嘗采薪山中，家有客至。

45、母無措，望參不還，乃嚙其指。

46、參忽心痛，負(fù)薪而歸，跪問其故。

47、母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝?duì)枴?/p>

48、” 　　曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。

49、少年時(shí)家貧，常入山打柴。

50、一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。

51、曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。

52、母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。

53、”曾參于是接見客人，以禮相待。

54、曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

55、 　　母指才方嚙，兒心痛不禁。

56、負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。

57、 　　六.蘆衣順母 　　　　周閔損，字子騫，早喪母。

58、父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。

59、父令損御車，體寒，失纼（zhèn）。

60、父查知故，欲出后母。

61、損曰：“母在一子寒，母去三子單。

62、”母聞，悔改。

63、 　　閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。

64、孔子曾贊揚(yáng)他說：“孝哉，閔子騫！”（《論語·先進(jìn)》）。

65、他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。

66、繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。

67、一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。

68、父親返回家，要休逐后妻。

69、閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。

70、”父親十分感動(dòng)，就依了他。

71、繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。

72、　　閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。

73、 　　七.親嘗湯藥 　　前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。

74、生母薄太后，帝奉養(yǎng)無怠。

75、母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。

76、仁孝聞天下。

77、 　　漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。

78、高后八年（前180年）即帝位。

79、他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。

80、母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。

81、他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。

82、 　　仁孝臨天下，巍巍冠百王。

83、莫庭事賢母，湯藥必親嘗。

84、 　　八.拾葚異器　　漢蔡順，少孤，事母至孝。

85、遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。

86、赤眉賊見而問之。

87、順曰：“黑者奉母，赤者自食。

88、”賊憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。

89、 　　蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。

90、當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。

91、一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。

92、” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一個(gè)，以示敬意。

93、 　　黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。

94、赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。

95、 　　九.埋兒奉母 　　漢郭巨，家貧。

96、有子三歲，母嘗減食與之。

97、巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不可?fù)得。

98、”妻不敢違。

99、巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。

100、” 　　郭巨，東漢隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。

101、父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。

102、后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。

103、”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。

104、夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

105、　　郭巨思供給，埋兒愿母存。

106、黃金天所賜，光彩照寒門。

107、 　　十.賣身葬父 　　漢董永，家貧。

108、父死，賣身貸錢而葬。

109、及去償工，途遇一婦，求為永妻。

110、俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。

111、一月完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。

112、 　　董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。

113、其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。

114、上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。

115、女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。

116、言畢凌空而去。

117、因此，槐蔭改名為孝感。

118、 　　葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。

119、織縑償債主，孝感動(dòng)蒼穹。

120、 　　十一. 刻木事親 　　漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬[qú]勞之因，刻木為像，事之如生。

121、其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。

122、木像見蘭，眼中垂淚。

123、蘭問得其情，遂將妻棄之。

124、 　　丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南安陽一帶）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。

125、久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

126、丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實(shí)情，遂將妻子休棄。

127、 　　刻木為父母，形容在日時(shí)。

128、寄言諸子侄，各要孝親闈。

129、 　　十二.涌泉躍鯉 　　漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。

130、母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。

131、舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。

132、 　　姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。

133、夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。

134、婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來鄰居老婆婆一起吃。

135、一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。

136、龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。

137、其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請(qǐng)回。

138、龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。

139、從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。

140、 　　舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚。

141、子能事其母，婦更孝于姑。

142、 　　十三.懷橘遺親 　　　后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見袁術(shù)。

143、術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。

144、及歸，拜辭墮地。

145、術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母。

146、”術(shù)大奇之。

147、 　　陸績(jī)，三國時(shí)期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。

148、六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。

149、臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。

150、”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。

151、陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。

152、 　　孝悌皆天性，人間六歲兒。

153、袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。

154、 　　十四.扇枕溫衾 　　　　后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人稱其孝。

155、躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。

156、夏天暑熱，扇涼其枕??；冬天寒冷，以身暖其被席。

157、太守劉護(hù)表而異之。

158、 　　黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。

159、酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。

160、少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃香”。

161、安帝（107-125年）時(shí)任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。

162、著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

163、 　　冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。

164、兒童知子職，知古一黃香。

165、 　　十五.行傭供母 　　后漢江革，少失父，獨(dú)與母居。

166、遭亂，負(fù)母逃難。

167、數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。

168、轉(zhuǎn)客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行傭供母。

169、母便身之物，莫不畢給。

170、 　　江革，東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。

171、戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，不忍殺他。

172、后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。

173、明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

174、 　　負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。

175、哀求俱得免，傭力以供親。

176、 　　十六.聞雷泣墓 　　　　魏王裒，事親至孝。

177、母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。

178、每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿俱。

179、” 　　王裒，魏晉時(shí)期營陵（今山東昌樂東南）人，博學(xué)多能。

180、父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。

181、其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。

182、每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕。

183、”他教書時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

184、 　　慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。

185、阿香時(shí)一震，到墓繞千回。

186、 　　十七.哭竹生筍 　　晉孟宗，少喪父。

187、母老，病篤，冬日思筍煮羹食。

188、宗無計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。

189、孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。

190、食畢，病愈。

191、 　　孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。

192、適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

193、少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。

194、孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。

195、后來他官至司空。

196、 　　淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。

197、須臾冬筍出，天意報(bào)平安。

198、 　　十八.臥冰求鯉 　　晉王祥，字休征。

199、早喪母，繼母朱氏不慈。

200、父前數(shù)譖之，由是失愛于父母。

201、嘗欲食生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。

202、冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。

203、 　　王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。

204、父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。

205、繼母食后，果然病愈。

206、王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

207、 　　繼母人間有，王祥天下無。

208、至今河水上，一片臥冰模。

209、 　　十九.扼虎救父 　　晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟，父為虎拽去。

210、時(shí)香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免于害。

211、 　　楊香，晉朝人。

212、十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。

213、猛虎終于放下父親跑掉了。

214、 　　深山逢白虎，努力搏腥風(fēng)。

215、 父子俱無恙，脫離饞口中。

216、 　　二十.恣蚊飽血 　　晉吳猛，年八歲，事親至孝。

217、家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。

218、恣渠膏血之飽，雖多，不驅(qū)之，恐去己而噬其親也。

219、愛親之心至矣。

220、 　　吳猛，晉朝濮陽人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。

221、家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。

222、每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

223、 　　夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。

224、恣渠膏血飽，免使入親幃。

225、 　　二十一.嘗糞憂心 　　南齊庚黔婁，為孱陵令。

226、到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。

227、時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。

228、”黔婁嘗之甜，心甚憂之。

229、至夕，稽顙北辰求以身代父死。

230、 　　庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。

231、赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。

232、回到家中，知父親已病重兩日。

233、醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。

234、” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

235、幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

236、 　　到縣未旬日，椿庭遺疾深。

237、愿將身代死，北望起憂心。

238、 　　二十二.乳姑不怠 　　唐崔山南曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年高無齒。

239、祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數(shù)年而康。

240、一日病，長(zhǎng)幼咸集，乃宣言曰：“無以報(bào)新婦恩，愿子孫婦如新婦孝敬足矣。

241、” 　　崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。

242、當(dāng)年，崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。

243、長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說：“我無以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。

244、”后來崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

245、 　　孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。

246、此恩無以報(bào)，愿得子孫如。

247、 　　二十三. 滌親溺器　　宋黃庭堅(jiān)，元符中為太史，性至孝。

248、身雖貴顯，奉母盡誠。

249、每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。

250、 　　黃庭堅(jiān)，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。

251、雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

252、　　貴顯聞天下，平生孝事親。

253、親自滌溺器，不用婢妾人。

254、 　　二十四.棄官尋母 　　宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。

255、母子不相見者五十年。

256、神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復(fù)還。

257、后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。

258、 　　朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

259、神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。

260、終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

261、 　　七歲生離母，參商五十年。

262、一朝相見面，喜氣動(dòng)皇天。

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