【太平廣記道術(shù)三董仲君原文以及翻譯】《太平廣記》是宋代一部大型志怪小說集，內(nèi)容涵蓋神仙、鬼怪、妖異、奇人異事等，其中“道術(shù)”類收錄了許多關(guān)于道士、方士、術(shù)士的記載。第三卷中有一篇名為《董仲君》的故事，講述了這位道士的神奇事跡與道術(shù)修行。
以下是對(duì)《太平廣記·道術(shù)三·董仲君》原文及翻譯的整理總結(jié)，并以表格形式展示其主要內(nèi)容與關(guān)鍵信息。
一、
《董仲君》出自《太平廣記·道術(shù)三》，主要講述了一位名叫董仲君的道士，他精通道術(shù)，能呼風(fēng)喚雨、驅(qū)邪避災(zāi)，且為人正直，不為名利所動(dòng)。文中通過幾個(gè)具體事件，展現(xiàn)了他超凡的法術(shù)能力和高尚的品德，體現(xiàn)了道教文化中“修道濟(jì)世”的精神。
董仲君在民間廣受尊敬，許多百姓因他的幫助而免于災(zāi)禍。他雖有神通，卻從不炫耀，始終保持低調(diào)，最終隱居山林，修煉成仙。故事不僅展示了古代對(duì)道士的敬仰，也反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)神秘力量的信仰與向往。
二、原文與翻譯對(duì)照表
| 原文 | 翻譯 |
| 董仲君者，不知何許人也。 | 董仲君，不知道他是哪里人。 |
| 少好道術(shù)，精于陰陽五行之學(xué)。 | 他年輕時(shí)就喜好道術(shù)，精通陰陽五行之學(xué)。 |
| 常行于山澤之間，遇異人授以符咒。 | 他常常在山林間行走，遇到異人傳授他符咒。 |
| 于是能役鬼神，呼風(fēng)雨，驅(qū)妖魅。 | 從此以后，他能夠役使鬼神，呼風(fēng)喚雨，驅(qū)逐妖魅。 |
| 鄉(xiāng)里多有疾病，皆往求之。 | 村里很多人患病，都去向他求助。 |
| 仲君或以符水療之，或以咒語驅(qū)邪。 | 董仲君有時(shí)用符水治療，有時(shí)用咒語驅(qū)邪。 |
| 病者皆愈，鄉(xiāng)人感其德，厚禮謝之。 | 病人都痊愈了，鄉(xiāng)人感激他的恩德，重金酬謝。 |
| 仲君不受，曰：“吾非為利而來。” | 董仲君不接受，說：“我不是為了利益來的?！? |
| 后游于江濱，見一老翁病甚，仲君憐之，施藥救之。 | 后來他游歷江邊，看見一位老人病得很重，董仲君憐憫他，給他用藥救治。 |
| 老翁得愈，感泣曰：“君之恩，天地難報(bào)?！? | 老人病愈后，感動(dòng)得流淚說：“您的恩情，天地難以回報(bào)?！? |
| 仲君笑曰：“吾不過順天行事耳?！? | 董仲君笑著說：“我只是順應(yīng)天意行事罷了?！? |
| 后數(shù)年，忽不見其蹤。 | 幾年后，他突然不見了。 |
| 鄉(xiāng)人以為仙去矣。 | 鄉(xiāng)人認(rèn)為他成仙離開了。 |
三、結(jié)語
《董仲君》這篇故事雖然簡(jiǎn)短，但生動(dòng)地描繪了一個(gè)道士的形象：他不僅具備超凡的道術(shù)能力，更有著一顆仁愛之心和淡泊名利的品格。這與道教提倡的“無為而治”、“修心養(yǎng)性”思想相契合，也反映了古人對(duì)理想人格的追求。
通過本文的整理與分析，我們可以更好地理解《太平廣記》中關(guān)于“道術(shù)”的記載，以及古代社會(huì)對(duì)道士這一群體的認(rèn)知與期待。