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孟子的故事告訴我們什么道理(孟子的故事)

2024-08-19 07:30:45 來(lái)源: 用戶: 

哈嘍,大家好~~~我是小編田甜,關(guān)于孟子的故事告訴我們什么道理,孟子的故事這個(gè)很多人還不知道,那么現(xiàn)在讓田甜帶著大家一起來(lái)看看吧!

1、一、孟母三遷從前孟子小的時(shí)候,父親早早地去逝了,母親守節(jié)沒(méi)有改嫁。

2、孟子的母親對(duì)孟子的教育很是重視,管束甚嚴(yán),希望有一天孟子能成才為賢。

3、一開(kāi)始,他們住在墓地旁邊。

4、孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲。

5、孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集,到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意吆喝的樣子。

6、孟子的媽媽說(shuō):“這個(gè)地方也不適合我的孩子居??!”孟子的媽媽又帶著孟子去靠近殺豬宰羊的地方去住。

7、孟子便學(xué)起了買賣屠宰豬羊的事。

8、孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方依然不適合我的孩子居??!”于是,他們又搬家了。

9、這一次,他們搬到了學(xué)校附近。

10、每月夏歷初一這個(gè)時(shí)候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見(jiàn)了一一都學(xué)習(xí)記住。

11、孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō):“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是在此居住了。

12、二、孟子受教孟子的妻子獨(dú)自一人在屋里,蹲在地上。

13、孟子進(jìn)屋看見(jiàn)妻子這個(gè)樣子,就向母親說(shuō):“這個(gè)婦人不講禮儀,請(qǐng)準(zhǔn)許我把她休了。

14、”孟母說(shuō):“什么原因?”孟子說(shuō):“她蹲在地上。

15、”孟母問(wèn):“你怎么知道的?”孟子說(shuō):“我親眼看見(jiàn)的。

16、”孟母說(shuō):“這是你不講禮儀,不是婦人不講禮儀。

17、《禮經(jīng)》上不是這樣說(shuō)嗎,將要進(jìn)門(mén)的時(shí)候,必須先問(wèn)屋里誰(shuí)在里面;將要進(jìn)入廳堂的時(shí)候,必須先高聲傳揚(yáng),讓里面的人知道;將進(jìn)屋的時(shí)候,必須眼往下看。

18、《禮經(jīng)》這樣講,為的是不讓人措手不及,無(wú)所防備。

19、而今你到妻子閑居休息的地方去,進(jìn)屋沒(méi)有聲響人家不知道,因而讓你看到了她蹲在地上的樣子。

20、這是你不講禮儀,而不是你的妻子不講禮儀。

21、”孟子聽(tīng)了孟母的教導(dǎo)后,認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,再也不敢講休妻的事了。

22、引自《韓詩(shī)外傳》。

23、三、斷織喻學(xué)孟子最初對(duì)學(xué)習(xí)很有興趣,時(shí)間一長(zhǎng)就厭煩了,經(jīng)常逃學(xué)。

24、孟母知道后非常生氣,拿起刀來(lái),把織布機(jī)上的經(jīng)線割斷,說(shuō)道:“你的廢學(xué),就像我割斷織布機(jī)上的線,這布是一絲一線織起來(lái)的,現(xiàn)在割斷了線,布就無(wú)法織成。

25、君子求學(xué)是為了成就功名,博學(xué)多問(wèn)才能增加智慧。

26、你經(jīng)常逃學(xué)怎么能成為有用之材呢?你今天不刻苦讀書(shū),而是惰于修身養(yǎng)德,今后就不可以遠(yuǎn)離禍患,將來(lái)不做強(qiáng)盜,也會(huì)淪為廝役!”孟母用“斷織”來(lái)警喻“輟學(xué)”,指出做事必須要有恒心,一旦認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),就不為外界所干擾。

27、半途而廢,后果是十分嚴(yán)重的。

28、“斷織喻學(xué)”的一幕在孟子小小的心靈中,留下了既驚且懼的鮮明印象,孟子從此旦夕勤學(xué),終于成為我國(guó)歷史上的儒學(xué)大師。

29、四、殺豚不欺子當(dāng)孟家還在廟戶營(yíng)村集市旁居住時(shí),孟子看到鄰居殺豬,不解地問(wèn)母親:“鄰家殺豬干什么?”孟母當(dāng)時(shí)正忙,便隨口應(yīng)到:“煮肉給你吃!”孟子十分高興,等待食肉。

30、孟母深知做人要誠(chéng)實(shí),所謂“言必信,行必果”,而且她深深知道身教重于言傳。

31、為了不失信于兒子,盡管家中十分困難,孟母還是拿錢(qián)到東邊鄰居家買了一塊豬肉,讓兒子吃了個(gè)痛快。

32、五、始作俑者這句成語(yǔ)出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其無(wú)后乎!為其象人而用之也。

33、” 戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄?guó)之道。

34、孟子問(wèn)梁惠王:“用木棍打死人和用刀子殺死人,有什么不同嗎?”?梁惠王回答說(shuō):“沒(méi)有什么不同的。

35、”孟子又問(wèn):“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王說(shuō):“也沒(méi)有什么不同。

36、”孟子接著說(shuō):“現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉,馬廄里有的是壯馬,可老百姓面有饑色,野外躺著餓死的人。

37、這是當(dāng)權(quán)者在帶領(lǐng)著野獸來(lái)吃人?。〈笸跸胂?,野獸相食,尚且使人厭惡,那么當(dāng)權(quán)者帶著野獸來(lái)吃人,怎么能當(dāng)好老百姓的父母官呢?孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),首先開(kāi)始用俑(活人殉葬)的人,他是斷子絕孫、沒(méi)有后代的吧!您看,用人形的土偶來(lái)殉葬尚且不可,又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢?”參考資料來(lái)源:百度百科—孟子。

本文分享完畢,希望對(duì)大家有所幫助哦。

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