大家好,小訊來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。贈(zèng)友送別詩(shī)的情感，贈(zèng)友送別詩(shī)大全這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、送別 作者:【范云】 年代：【南北朝】 體裁：【未知】 類(lèi)別：【未知】 東風(fēng)柳線(xiàn)長(zhǎng)， 送郎上河梁。

2、 未盡樽前酒， 妾淚已千行。

3、 不愁書(shū)難寄， 但恐鬢將霜。

4、 空懷白首約， 江上早歸航。

5、 送別詩(shī) 作者:【無(wú)名氏】 年代：【隋】 體裁：【未知】 類(lèi)別：【未知】 楊柳青青著地垂， 楊花漫漫攪天飛。

6、 柳條折盡花飛盡， 借問(wèn)行人歸不歸。

7、 送別詩(shī)作者:【無(wú)名氏】 年代：【隋】 體裁：【未知】 類(lèi)別：【未知】 楊柳青青著地垂， 楊花漫漫攪天飛。

8、 柳條折盡花飛盡， 借問(wèn)行人歸不歸。

9、 賦得古原草送別 作者:【白居易】 年代：【唐】 體裁：【五律】 類(lèi)別：【靜物】 離離原上草，一歲一枯榮。

10、 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

11、 遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

12、 又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情。

13、 【注釋】： 又作"草" 離離：歷歷，分明的樣子。

14、 2、遠(yuǎn)芳：伸展到遠(yuǎn)處的草。

15、 3、萋萋：茂盛的樣子。

16、 【韻譯】： 古原上的野草亂生亂長(zhǎng)， 每年春來(lái)茂盛秋來(lái)枯黃。

17、 任憑野火焚燒不盡不滅， 春風(fēng)一吹依舊蓬勃生長(zhǎng)。

18、 遠(yuǎn)處芳草掩沒(méi)古老驛道， 延至荒城一片翠綠清朗。

19、 春綠草長(zhǎng)又送游子遠(yuǎn)去， 萋萋亂草可比滿(mǎn)腹離傷。

20、 【評(píng)析】這是詠物詩(shī)，也可作為寓言詩(shī)看。

21、有人認(rèn)為是譏刺小人的。

22、從全詩(shī)看，原上草雖 有所指，但喻意并無(wú)確定。

23、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有 口皆碑，成為傳之千古的絕唱。

24、 此詩(shī)作于貞元三年（787），作者時(shí)年十六。

25、詩(shī)是應(yīng)考的習(xí)作。

26、按科場(chǎng)考試規(guī)矩，凡指定、限定的詩(shī)題，題目前須加“賦得”二字，作法與詠物相類(lèi)，須繳清題意，起承轉(zhuǎn)合要分明，對(duì)仗要精工，全篇要空靈渾成，方稱(chēng)得體。

27、束縛如此之嚴(yán)，故此體向少佳作。

28、據(jù)載，作者這年始自江南入京，謁名士顧況時(shí)投獻(xiàn)的詩(shī)文中即有此作。

29、起初，顧況看著這年輕士子說(shuō)：“米價(jià)方貴，居亦弗易。

30、”雖是拿居易的名字打趣，卻也有言外之意，說(shuō)京城不好混飯吃。

31、及讀至“野火燒不盡”二句，不禁大為嗟賞，道：“道得個(gè)語(yǔ)，居亦易矣。

32、”并廣為延譽(yù)。

33、（見(jiàn)唐張固《幽閑鼓吹》）可見(jiàn)此詩(shī)在當(dāng)時(shí)就為人稱(chēng)道。

34、 命題“古原草送別”頗有意思。

35、草與別情，似從古代的騷人寫(xiě)出“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的名句以來(lái)，就結(jié)了緣。

36、但要寫(xiě)出“古原草”的特色而兼關(guān)送別之意，尤其是要寫(xiě)出新意，仍是不易的。

37、 首句即破題面“古原草”三字。

38、多么茂盛（“離離”）的原上草啊，這話(huà)看來(lái)平常，卻抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說(shuō)是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開(kāi)出很好的思路。

39、就“古原草”而言，何嘗不可開(kāi)作“秋來(lái)深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。

40、野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。

41、“一歲一枯榮”意思似不過(guò)如此。

42、然而寫(xiě)作“枯——榮”，與作“榮——枯”就大不一樣。

43、如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來(lái)。

44、兩個(gè)“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

45、 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

46、”這是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫(huà)面。

47、古原草的特性就是具有頑強(qiáng)的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須，來(lái)年會(huì)更青更長(zhǎng)，很快蔓延原野。

48、作者抓住這一特點(diǎn)，不說(shuō)“斬不盡鋤不絕”，而寫(xiě)作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈的意境。

49、野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。

50、而強(qiáng)調(diào)毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強(qiáng)調(diào)再生的力量，再生的歡樂(lè)。

51、烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的，然而作者偏說(shuō)它“燒不盡”，大有意味。

52、因?yàn)榱一鹪倜?，也無(wú)奈那深藏地底的根須，一旦春風(fēng)化雨，野草的生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅猛的長(zhǎng)勢(shì)，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。

53、看那“離離原上草”，不是綠色的勝利的旗幟么！“春風(fēng)吹又生”，語(yǔ)言樸實(shí)有力，“又生”二字下語(yǔ)三分而含意十分。

54、宋吳曾《能改齋漫錄》說(shuō)此兩句“不若劉長(zhǎng)卿‘春入燒痕青’語(yǔ)簡(jiǎn)而意盡”，實(shí)未見(jiàn)得。

55、 此二句不但寫(xiě)出“原上草”的性格，而且寫(xiě)出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫(xiě)枯，一句寫(xiě)榮，“燒不盡”與“吹又生”是何等唱嘆有味，對(duì)仗亦工致天然，故卓絕千古。

56、而劉句命意雖似，而韻味不足，遠(yuǎn)不如白句為人樂(lè)道。

57、 如果說(shuō)這兩句是承“古原草”而重在寫(xiě)“草”，那么五、六句則繼續(xù)寫(xiě)“古原草”而將重點(diǎn)落到“古原”，以引出“送別”題意，故是一轉(zhuǎn)。

58、上一聯(lián)用流水對(duì)，妙在自然；而此聯(lián)為的對(duì)，妙在精工，頗覺(jué)變化有致。

59、“遠(yuǎn)芳”、“睛翠”都寫(xiě)草，而比“原上草”意象更具體、生動(dòng)。

60、芳曰“遠(yuǎn)”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著陽(yáng)光，秀色如見(jiàn)。

61、“侵”、“接”二字繼“又生”，更寫(xiě)出一種蔓延擴(kuò)展之勢(shì)，再一次突出那生存競(jìng)爭(zhēng)之強(qiáng)者野草的形象。

62、“古道”、“荒城”則扣題面“古原”極切。

63、雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。

64、比較“亂蛬鳴古塹，殘日照荒臺(tái)”（僧古懷《原上秋草》）的秋原，該是如何生氣勃勃！ 作者并非為寫(xiě)“古原”而寫(xiě)古原，同時(shí)又安排一個(gè)送別的典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時(shí)又是多么富于詩(shī)意呵。

65、“王孫”二字借自楚辭成句，泛指行者。

66、“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”說(shuō)的是看見(jiàn)萋萋芳草而懷思行游未歸的人。

67、而這里卻變其意而用之，寫(xiě)的是看見(jiàn)萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是：“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（李煜《清平樂(lè)》）。

68、這是多么意味深長(zhǎng)的結(jié)尾啊！詩(shī)到此點(diǎn)明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，“古原”、“草”、“送別”打成一片，意境極渾成。

69、 全詩(shī)措語(yǔ)自然流暢而又工整，雖是命題作詩(shī)，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語(yǔ)語(yǔ)有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱(chēng)為絕唱。

70、 易水送別 作者:【駱賓王】 年代：【唐】 體裁：【五絕】 類(lèi)別：【未知】 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

71、 昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。

72、 [注釋]（1）易水：在今河北省北部易縣境內(nèi)。

73、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，俠士荊軻受燕國(guó)太子丹（即詩(shī)中的燕丹）的重托，到秦國(guó)刺秦王贏政（統(tǒng)一中國(guó)后的秦始皇）。

74、臨行時(shí)，燕丹等人在易水為其送行。

75、荊軻唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的歌，與眾人訣別。

76、后來(lái)刺殺秦王未遂而被殺。

77、（2）壯士發(fā)沖冠：壯士，指荊軻；發(fā)沖冠，即怒發(fā)沖冠，憤怒到頭發(fā)把帽子都頂起來(lái)了，形容非常憤怒。

78、 [譯文]想當(dāng)年，荊軻和燕太子丹在此訣別，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。

79、昔時(shí)的俠士已經(jīng)不在了，然而今天的易水還是那樣的寒冷。

80、 清人陳熙晉說(shuō)：“臨海少年落魄，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草檄亡命”（《駱臨海集箋注》）。

81、這四句話(huà)大致概括了駱賓王悲劇的一生。

82、 駱賓王對(duì)自己的際遇憤憤不平，對(duì)武則天的統(tǒng)治深為不滿(mǎn)，期待時(shí)機(jī)，要為匡復(fù)李唐王朝，干出一番事業(yè)。

83、可是在這種時(shí)機(jī)尚未到來(lái)之前的那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩(shī)人陷入彷徨企求的苦悶之中。

84、《于易水送人》一絕就是曲折地反映了詩(shī)人的這種心境。

85、 據(jù)史載，戰(zhàn)國(guó)末年荊軻為燕太子丹復(fù)仇，欲以匕首威逼秦王，使其歸還諸侯之地。

86、臨行時(shí)燕太子丹及高漸離、宋意著白衣冠（喪服）送于易水，高漸離擊筑，荊軻應(yīng)聲而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。

87、歌聲悲壯激越，“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”。

88、這首詩(shī)的第一聯(lián)，“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，就是寫(xiě)的這件事。

89、“此地”，即詩(shī)題中的易水。

90、“壯士發(fā)沖冠”，用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面，和人物激昂慷慨的心情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意。

91、如今在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。

92、但是，詩(shī)的這種寫(xiě)法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見(jiàn)的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史事。

93、這種破空而來(lái)的筆法，反映了詩(shī)人心中蘊(yùn)蓄著一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和今日之易水送人融為一體，從而為下面的抒情準(zhǔn)備了條件，醞釀了氣氛。

94、 第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”。

95、這兩句用對(duì)仗的句式，由前一句自然地引出后一句。

96、這后一句也就是全詩(shī)的中心所在。

97、它寓情于景，景中帶比，不僅意味著荊軻那種不畏強(qiáng)暴的高風(fēng)亮節(jié)，千載猶存；而且還隱含了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的深切感受。

98、詩(shī)中用“已”、“猶”兩個(gè)虛詞，既使句子變得自然流利，也使音節(jié)變得紆徐舒緩，讀來(lái)給人一種回腸蕩氣之感，更有力地抒發(fā)了抑郁難申的悲痛。

99、 這首詩(shī)題為“送人”，但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒(méi)有告訴我們送的是何許人。

100、然而，人們卻完全可以由它的內(nèi)容想象出那種“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”的激昂壯別的場(chǎng)景，也可以想見(jiàn)那所送之人，定是肝膽相照的至友。

101、因?yàn)橹挥羞@樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。

102、此詩(shī)題為送人，卻純是抒懷詠志。

103、作為送別詩(shī)的一格，這首絕句可說(shuō)是開(kāi)風(fēng)氣之先吧。

104、 謝亭送別 作者:【徐渾】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類(lèi)別：【未知】 勞歌一曲解行舟， 紅葉青山水急流。

105、 日暮酒醒人已遠(yuǎn)， 滿(mǎn)天風(fēng)雨下西樓。

106、 【注釋】： 這是許渾在宣城送別友人后寫(xiě)的一首詩(shī)。

107、謝亭，又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所建。

108、他曾在這里送別朋友范云，后來(lái)謝亭就成為宣城著名的送別之地。

109、李白《謝公亭》詩(shī)說(shuō)：“謝亭離別處，風(fēng)景每生愁。

110、客散青天月，山空碧水流。

111、”反復(fù)不斷的離別，使優(yōu)美的謝亭風(fēng)景也染上一層離愁了。

112、 第一句寫(xiě)友人乘舟離去。

113、古代有唱歌送行的習(xí)俗。

114、“勞歌”，本指在勞勞亭（舊址在今南京市南面，也是一個(gè)著名的送別之地）送客時(shí)唱的歌，后來(lái)遂成為送別歌的代稱(chēng)。

115、勞歌一曲，纜解舟行，從送別者眼中寫(xiě)出一種匆遽而無(wú)奈的情景氣氛。

116、 第二句寫(xiě)友人乘舟出發(fā)后所見(jiàn)江上景色。

117、時(shí)值深秋，兩岸青山，霜林盡染，滿(mǎn)目紅葉丹楓，映襯著一江碧綠的秋水，顯得色彩格外鮮艷。

118、這明麗之景乍看似與別離之情不大協(xié)調(diào)，實(shí)際上前者恰恰是對(duì)后者的有力反襯。

119、景色越美，越顯出歡聚的可戀，別離的難堪，大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。

120、江淹《別賦》說(shuō)：“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！”借美好的春色反襯別離之悲，與此同一機(jī)杼。

121、這也正是王夫之所揭示的：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”（《姜齋詩(shī)話(huà)》）的藝術(shù)辯證法。

122、 這一句并沒(méi)有直接寫(xiě)到友人的行舟。

123、但通過(guò)“水急流”的刻畫(huà)，舟行的迅疾自可想見(jiàn)，詩(shī)人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也宛然在目。

124、“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理狀態(tài)，也使整個(gè)詩(shī)句所表現(xiàn)的意境帶有一點(diǎn)逼仄憂(yōu)傷、騷屑不寧的意味。

125、這和詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種并不和諧安閑的心境是相一致的。

126、 詩(shī)的前后聯(lián)之間有一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間間隔。

127、朋友乘舟走遠(yuǎn)后，詩(shī)人并沒(méi)有離開(kāi)送別的謝亭，而是在原地小憩了一會(huì)。

128、別前喝了點(diǎn)酒，微有醉意，朋友走后，心緒不佳，竟不勝酒力睡著了。

129、一覺(jué)醒來(lái)，已是薄暮時(shí)分。

130、天色變了，下起了雨，四望一片迷蒙。

131、眼前的江面，兩岸的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在蒙蒙雨霧和沉沉暮色之中。

132、朋友的船呢？此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方去了。

133、暮色的蒼茫黯淡，風(fēng)雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦朧仿佛中追憶別時(shí)情景所感到的悵惘空虛，使詩(shī)人此刻的情懷特別凄黯孤寂，感到無(wú)法承受這種環(huán)境氣氛的包圍，于是默默無(wú)言地獨(dú)自從風(fēng)雨籠罩的西樓上走了下來(lái)。

134、（西樓即指送別的謝亭，古代詩(shī)詞中“南浦”、“西樓”都常指送別之處。

135、） 第三句極寫(xiě)別后酒醒的悵惘空寂，第四句卻并不接著直抒離愁，而是宕開(kāi)寫(xiě)景。

136、但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境正相契合，因此讀者完全可以從中感受到詩(shī)人的蕭瑟凄清情懷。

137、這樣借景寓情，以景結(jié)情，比起直抒別情的難堪來(lái)，不但更富含蘊(yùn)，更有感染力，而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。

138、 這首詩(shī)前后兩聯(lián)分別由兩個(gè)不同時(shí)間和色調(diào)的場(chǎng)景組成。

139、前聯(lián)以青山紅葉的明麗景色反襯別緒，后聯(lián)以風(fēng)雨凄其的黯淡景色正襯離情，筆法富于變化。

140、而一、三兩句分別點(diǎn)出舟發(fā)與人遠(yuǎn)，二、四兩句純用景物烘托渲染，則又異中有同，使全篇在變化中顯出統(tǒng)一。

141、 送別 作者:【王維】 年代：【唐】 體裁：【五古】 類(lèi)別：【送別】 下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。

142、 君言不得意，歸臥南山陲。

143、 但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

144、 【注解】： 飲君酒：勸君喝酒。

145、 2、何所之：去哪里。

146、 3、歸臥：隱居。

147、 4、南山陲：終南山邊。

148、 【韻譯】： 請(qǐng)你下馬喝一杯美酒， 我想問(wèn)問(wèn)你要去哪里？ 你說(shuō)官場(chǎng)生活不得志， 想要?dú)w隱南山的邊陲。

149、 你只管去吧我不再問(wèn)， 白云無(wú)窮盡足以自?shī)省?/p>

150、 【評(píng)析】： 這是一首送友人歸隱的詩(shī)。

151、表面看來(lái)語(yǔ)句平淡無(wú)奇，然而細(xì)細(xì)無(wú)味，卻是詞淺情 深，含義深刻。

152、詩(shī)的開(kāi)頭兩句敘事、寫(xiě)飲酒餞別，以問(wèn)話(huà)引起下文。

153、三、四句是交代 友人歸隱原因——“不得志”。

154、五、六句是寫(xiě)對(duì)友人的安慰和自己對(duì)隱居的羨慕，對(duì) 功名利祿、榮華富貴的否定。

155、 全詩(shī)寫(xiě)失志歸隱，借以貶斥功名，抒發(fā)陶醉白云，自尋其樂(lè)之情，詩(shī)的后兩句韻 味驟增，詩(shī)意頓濃，羨慕有心，感慨無(wú)限。

156、 這首詩(shī)寫(xiě)送友人歸隱，看似語(yǔ)句平淡無(wú)奇，細(xì)細(xì)讀來(lái)，卻是詞淺情深，含著悠然不盡的意味。

157、 “下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？”第一句敘事。

158、“飲”是使動(dòng)用法，“使……飲”的意思。

159、一開(kāi)始就寫(xiě)飲酒餞別，是點(diǎn)題。

160、第二句設(shè)句，問(wèn)君到哪里去。

161、由此引出下面的答話(huà)，過(guò)渡到寫(xiě)歸隱。

162、這一質(zhì)樸無(wú)華的問(wèn)語(yǔ)，表露了作者對(duì)友人關(guān)切愛(ài)護(hù)的深厚情意。

163、送別者的感情起始就滲透在字里行間。

164、 “君言不得意，歸臥南山陲。

165、”“不得意”三字，顯然是有深意的。

166、不僅交待友人歸隱的原因，表現(xiàn)他失意不滿(mǎn)的情緒；同時(shí)也從側(cè)面表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)現(xiàn)實(shí)憤懣不平的心情。

167、這三字是理解這首詩(shī)題旨的的一把鑰匙。

168、詩(shī)人在得知友人“不得意”的心情后，勸慰道：“但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

169、”你只管去吧，我不再苦苦尋問(wèn)了。

170、其實(shí)你何必以失意為念呢？那塵世的功名利祿總是有盡頭的，只有山中的白云才沒(méi)有窮盡之時(shí)，足以供你娛樂(lè)排遣了。

171、這兩句表現(xiàn)了作者很復(fù)雜的思想感情：既有對(duì)友人的安慰，又有自己對(duì)隱居的欣羨；既有對(duì)人世榮華富貴的否定，又似乎帶有一種無(wú)可奈何的情緒。

172、聯(lián)系前面“不得意”三字看來(lái)，在這兩句詩(shī)中，更主要的則是對(duì)朋友的同情之心，并蘊(yùn)含著詩(shī)人自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤激之情，這正是此詩(shī)的著意之處和題旨所在。

173、從寫(xiě)法上看，前面四句，寫(xiě)得比較平淡，似乎無(wú)甚意味，至此兩句作結(jié)，詩(shī)意頓濃，韻味驟增，含不盡之意見(jiàn)于言外。

174、當(dāng)然，這兩句也不是平空而起的，而是由前面看似乎平淡的四句發(fā)展而來(lái)的，如果沒(méi)有前四句作鋪墊，這兩句結(jié)尾也就不會(huì)給人這樣強(qiáng)的“清音有余”（謝榛語(yǔ)）的感覺(jué)。

175、 渡荊門(mén)送別 作者:【李白】 年代：【唐】 體裁：【五律】 類(lèi)別：【未知】 渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

176、 山隨平野盡，江入大荒流。

177、 月下飛天境，云生結(jié)海樓。

178、 仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

179、 【注解】： 荊門(mén)：山名，在湖北省宜都縣西北。

180、 2。

181、海樓：海市蜃樓。

182、 3、故鄉(xiāng)水：指長(zhǎng)江，李白早年住在四川，故有此言。

183、 【韻譯】： 自劍門(mén)之外的西蜀沿江東下， 來(lái)到了楚國(guó)境內(nèi)作一次旅游。

184、 崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡， 長(zhǎng)江進(jìn)入了莽原也緩緩而流。

185、 月影倒映江中象是飛來(lái)天鏡， 云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。

186、 我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水， 行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。

187、 【評(píng)析】： 唐開(kāi)元十四年（726），詩(shī)人懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”之情，出蜀東下， 此詩(shī)即在旅游途中所作。

188、從詩(shī)意看，詩(shī)人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。

189、清朝 沈德潛認(rèn)為，詩(shī)中無(wú)“送別”意，題中“送別”二字可刪，是不確的。

190、這首詩(shī)雖意在 描繪山水，然而仔細(xì)揣摩，“送別”之意猶在，足見(jiàn)椽筆功夫。

191、 “山隨平野盡，江入大荒流”與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”，可比功 力。

192、或認(rèn)為李是行舟流覽，杜則停舟細(xì)看。

193、此說(shuō)頗是在理。

194、 這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。

195、荊門(mén)，即荊門(mén)山，位于今湖北宜都縣西北，長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱(chēng)。

196、 李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)ィ康氖堑胶?、湖南一帶楚?guó)故地游覽。

197、“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。

198、這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀(guān)賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色： “山隨平野盡，江入大荒流。

199、” 前句形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。

200、它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

201、 “江入大荒流”，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。

202、后句著一“入”字，力透紙背，用語(yǔ)貼切。

203、景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

204、 寫(xiě)完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景： “月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

205、” 長(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下，河道迂曲，流速減緩。

206、晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

207、這正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀(guān)賞到的奇妙美景。

208、如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。

209、這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

210、頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。

211、李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情： “仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

212、” 詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門(mén)，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。

213、詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。

214、詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。

215、清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》），這并不是沒(méi)有道理的。

216、 這首詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗?/p>

217、“山隨平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門(mén)長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。

218、如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

219、 灞陵行送別 作者:【李白】 年代：【唐】 體裁：【雜言】 類(lèi)別：【未知】 送君灞陵亭，灞水流浩浩。

220、 上有無(wú)花之古樹(shù)，下有傷心之春草。

221、 我向秦人問(wèn)路歧，云是王粲南登之古道。

222、 古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。

223、 正當(dāng)今夕斷腸處，黃鸝愁絕不忍聽(tīng). 長(zhǎng)安東南三十里處，原有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱(chēng)灞陵。

224、唐代，人們出長(zhǎng)安東門(mén)相送親友，常常在這里分手。

225、因此，灞上、灞陵、灞水等，在唐詩(shī)里經(jīng)常是和離別聯(lián)系在一起的。

226、這些詞本身就帶有離別的色彩。

227、“送君灞陵亭，灞水流浩浩。

228、”“灞陵”、“灞水”重迭出現(xiàn)，烘托出濃郁的離別氣氛。

229、寫(xiě)灞水水勢(shì)“流浩浩”，固然是實(shí)寫(xiě)，但詩(shī)人那種惜別的感情，不也如浩浩的灞水嗎？這是賦，而又略帶比興。

230、 “上有無(wú)花之古樹(shù)，下有傷心之春草。

231、”這兩句一筆宕開(kāi)，大大開(kāi)拓了詩(shī)的意境，不僅展現(xiàn)了灞陵道邊的古樹(shù)春草，而且在寫(xiě)景中透露了朋友臨別時(shí)不忍分手，上下顧盼、矚目四周的情態(tài)。

232、春草萋萋，自不必說(shuō)會(huì)增加離別的惆悵意緒，令人傷心不已；而古樹(shù)枯而無(wú)花，對(duì)于春天似無(wú)反映，那種歷經(jīng)滄桑、歸于默然的樣子，不是比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨嗎？這樣，前面四句，由于點(diǎn)到灞陵、古樹(shù)，在傷離、送別的環(huán)境描寫(xiě)中，已經(jīng)潛伏著懷古的情緒了。

233、于是五六句的出現(xiàn)就顯得自然。

234、 “我向秦人問(wèn)路岐，云是王粲南登之古道。

235、”王粲，建安時(shí)代著名詩(shī)人。

236、漢獻(xiàn)帝初平三年，董卓的部將李傕、郭汜等在長(zhǎng)安作亂，他避難荊州，作了著名的《七哀詩(shī)》，其中有“南登灞陵岸，回首望長(zhǎng)安”的詩(shī)句。

237、這里說(shuō)朋友南行之途，乃是當(dāng)年王粲避亂時(shí)走過(guò)的古道，不僅暗示了朋友此行的不得意，而且隱括了王粲《七哀詩(shī)》中“回首望長(zhǎng)安”的詩(shī)意。

238、不用說(shuō)，友人在離開(kāi)灞陵、長(zhǎng)別帝都時(shí)，也會(huì)象王粲那樣，依依不舍地翹首回望。

239、 “古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。

240、”這是回望所見(jiàn)。

241、漫長(zhǎng)的古道，世世代代負(fù)載過(guò)多少前往長(zhǎng)安的人，好象古道自身就飛動(dòng)著直奔西京。

242、然而今日的西京，巍巍紫闕之上，日欲落而浮云生，景象黯淡。

243、這當(dāng)然也帶有寫(xiě)實(shí)的成份，灞上離長(zhǎng)安三十里，回望長(zhǎng)安，暮靄籠罩著宮闕的景象是常見(jiàn)的。

244、但在古詩(shī)中，落日和浮云聯(lián)系在一起時(shí)，往往有指喻“讒邪害公正”的寓意。

245、這里便是用落日浮云來(lái)象征朝廷中邪佞蔽主，讒毀忠良，透露朋友離京有著令人不愉快的政治原因。

246、 由此看來(lái)，行者和送行者除了一般的離情別緒之外，還有著對(duì)于政局的憂(yōu)慮。

247、理解了這種心情，對(duì)詩(shī)的結(jié)尾兩句的內(nèi)涵，也就有了較深切的體會(huì)。

248、“正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽(tīng)。

249、”驪歌，指逸詩(shī)《驪駒》，是一首離別時(shí)唱的歌，因此驪歌也就泛指離歌。

250、驪歌之所以愁絕，正因?yàn)榻裣λ惺艿?，并非單純的離別，而是由此觸發(fā)的更深廣的愁思。

251、 詩(shī)是送別詩(shī)，真正明點(diǎn)離別的只收尾兩句，但讀起來(lái)卻覺(jué)得圍繞著送別，詩(shī)人抒發(fā)的感情綿長(zhǎng)而深厚。

252、從這首詩(shī)的語(yǔ)言節(jié)奏和音調(diào)，能感受出詩(shī)人欲別而不忍別的綿綿情思和內(nèi)心深處相應(yīng)的感情旋律。

253、詩(shī)以?xún)蓚€(gè)較短的五言句開(kāi)頭，但“灞水流浩浩”的后面三字，卻把聲音拖長(zhǎng)了，仿佛臨歧欲別時(shí)感情如流水般地不可控制。

254、隨著這種“流浩浩”的情感和語(yǔ)勢(shì)，以下都是七言長(zhǎng)句。

255、三句、四句和六句用了三個(gè)“之”字，一方面造成語(yǔ)氣的貫注，一方面又在句中把語(yǔ)勢(shì)稍稍煞住，不顯得過(guò)分流走，則又與詩(shī)人送之而又欲留之的那種感情相仿佛。

256、詩(shī)的一二句之間，有“灞陵”和“灞水”相遞連；三四句“上有無(wú)花之古樹(shù)，下有傷心之春草”，由于排比和用字的重迭，既相遞連，又顯得回蕩。

257、五六句和七八句，更是頂針直遞而下，這就造成斷而復(fù)續(xù)、回環(huán)往復(fù)的音情語(yǔ)氣，從而體現(xiàn)了別離時(shí)內(nèi)心深處的感情波瀾。

258、圍繞離別，詩(shī)人筆下還展開(kāi)了廣闊的空間和時(shí)間：古老的西京，綿綿的古道，紫闕落日的浮云，懷憂(yōu)去國(guó)、曾在灞陵道上留下足跡的前代詩(shī)人王粲……由于思緒綿綿，向著歷史和現(xiàn)實(shí)多方面擴(kuò)展，因而給人以世事浩茫的感受。

259、 李白的詩(shī)，妙在不著紙。

260、象這首詩(shī)無(wú)論寫(xiě)友情，寫(xiě)朝局，與其說(shuō)是用文字寫(xiě)出來(lái)的，不如說(shuō)更多地是在語(yǔ)言之外暗示的。

261、詩(shī)的風(fēng)格是飄逸的，但飄逸并不等于飄渺空泛，也不等于清空。

262、其思想內(nèi)容和藝術(shù)形象卻又都是豐滿(mǎn)的。

263、詩(shī)中展現(xiàn)的西京古道、暮靄紫闕、浩浩灞水，以及那無(wú)花古樹(shù)、傷心春草，構(gòu)成了一幅令人心神激蕩而幾乎目不暇接的景象，這和清空飄渺便迥然不同。

264、象這樣隨手寫(xiě)去，自然流逸，但又有渾厚的氣象，充實(shí)的內(nèi)容，是別人所難以企及的。

265、 江亭夜月送別二首 作者:【王勃】 年代：【唐】 體裁：【五絕】 類(lèi)別：【未知】 江送巴南水，山橫塞北云。

266、津亭秋月夜，誰(shuí)見(jiàn)泣離群。

267、 亂煙籠碧砌，飛月向南端。

268、寂寂離亭掩，江山此夜寒。

269、 在王勃的《王子安文集》中，可以與上面這首詩(shī)參證的江邊送別詩(shī)，有《別人四首》、《秋江送別二首》等，都是他旅居巴蜀期間所寫(xiě)的客中送客之作送 別 王維 下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？ 君言不得意，歸臥南山陲。

270、 但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。

271、 【簡(jiǎn)析】 這是一首送別詩(shī)，全詩(shī)通過(guò)問(wèn)答來(lái)送別，可以說(shuō)是別開(kāi)生面，不落常套。

272、但如果僅有前四句，則毫無(wú)詩(shī)意，那不過(guò)是一般的問(wèn)答而已。

273、可貴之處在于詩(shī)人巧妙地以前四句的一問(wèn)一答，引出最后勸慰友人歸隱山林，悠然自適，這樣含蓄有味的詩(shī)句，使全篇為之生色。

274、 贈(zèng)別 杜牧 多情卻似總無(wú)情， 惟覺(jué)樽前笑不成。

275、 蠟燭有心還惜別， 替人垂淚到天明。

276、 分別的時(shí)候，分明是多情的，總覺(jué)得難以表達(dá)自己內(nèi)心的感情而感到好似無(wú)情。

277、別宴上想要強(qiáng)顏歡笑，卻笑不成。

278、宴席上的蠟燭好像也理解我們的惜別之心，替我們垂淚點(diǎn)點(diǎn)滴滴一直到天明。

279、詩(shī)人借物抒情，表達(dá)了與友人分別時(shí)那難舍難分的深沉而真摯的感情。

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